النقاب والقروض والاسلام والشيوعية مصطلحات وديانات في روسيا

جزء كبير من رجال الدين شكلوا بداية 1940 مجموعات سرية مناهضة للحكم الشيوعي في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي تم تطبيع العلاقات بين سلطة الدولة وقيادة بطريركية موسكو وقد تحولت هذه العلاقة فيما بعد إلى ولاء كامل من البطريركية للحكم الشيوعي  يبقي أن  الكثير من الأفراد والجماعات اللذين عبروا عن عدم رضاهم عن هذا الوضع وكان أول منشق عن الكنيسة كراسنوف ليفيتين الذي نشر بشكل فردي عام 1985 مقالات تصف اضطهاد المؤمنين

في أغسطس 1989 تم إنشاء أول منظمة للمسيحين في الاتحاد السوفيتي تحت اسم «الاتحاد الديمقراطي المسيحي لروسيا».

تغير نظام الحكم في الاتحاد السوفيتي المنجل في 1991 عن طريق انقلاب عسكري في الوقت نفسه كانت ايديولوجية المجلس الأعلى للسوفيت متماشية نوعاً ما مع الديمقراطية المسيحية[20]

تعلو علي السطح بشدة الاختلافات بين المذاهب والهيئات الفقهية في مصر والسعودية ومعظم الدول العربية والموسسات الرسمية وتختلف تلك الاراء باختلاف النظام الحاكم .

ففي الازهر كان النقاب في فترة يتم الدعوة له بشدة وفي الوقت الحالي بعد اتجاه الحكم أصبح هناك ترك للمسألة لكن الازهر يري أنه غير ملزم به للنساء

في السعودية كان هناك تشديدا علي النقاب وبعد تولي محمد بن سمان ولاية العهد أصبح من الممكن للمرأة الخروج دون نقاب او حجاب اي بعد 2016

كما أن الاختلاف وصل للمعاملات البنكية فهناك فريق يري أن المعاملات البنكية التي تعتمد علي نظام الفائدة هي حرام وأن الافضل العمل بنظام التورق

في مصر تنتشر بنوك مثل فيصل الاسلامي وأبوظبي الاسلامي وعدة فروع اسلامية للبنوك وتعمل بنظم اسلامية مثل نظام المرابحة في حين أن البنوك السعودية ومكاتب تسديد القروض تعمل بنظام التورق .

 

اتصل بنا